شروع سفر نامه
گاهی سفر، تنها گذر از مکانها نیست؛ گذر از دنیاهای موازی است که در چند قدمی هم قرار دارند. در سفر اخیرم به کشور ایتالیا و شهر رم، درست در نزدیکی واتیکان، با پیتزا فروش مسلمان نزدیکی واتیکان آشنا شدم، در ادامه، این تجربهٔ شگفتانگیز را با شما در مجلهٔ اجتماعی «فرکانس ما» به اشتراک میگذارم.
به بهانه صرف ناهار
در رم، نزدیکی واتیکان و ایستگاه متروی اوتاویانو (Ottaviano) ، به طور تصادفی برای خوردن ناهار وارد یک پیتزا فروشی شدم. از در و دیوارش پیدا بود که صاحب یا مسئول اصلی آن باید مسلمانی معتقد باشد. علامت بزرگ «حلال» روی دیوار نصب شده و به خوبی قابل دیدن بود. اسامی مقدسی مانند الله، محمد، تصویر مکه و کعبه، و بخشهایی از سورهها و آیات قرآن نیز بر دیوارها خودنمایی میکرد.
بعد از مدتی که مشغول خوردن ناهار بودم، متوجه شدم فردی که پشت پیشخوان ایستاده، شروع به تلاوت قرآن کرده است. او مدت زیادی قرآن میخواند و با کمک گوشی موبایلم متوجه شدم که دارد سوره واقعه را تلاوت میکند.
به نقل از سایت ویکی شیعه؛ سوره واقعه، پنجاه و ششمین سوره و از سورههای مکی قرآن که در جزء بیست و هفتم جای گرفته است. «واقعه» یکی از نامهای قیامت است و در آیه اول این سوره آمده است. سوره واقعه درباره روز قیامت و وقایع آن سخن میگوید و مردم را در روز قیامت به سه گروهِ اصحاب یمین، اصحاب شِمال و سابقون دستهبندی میکند و درباره جایگاه و پاداش یا عذاب هر گروه سخن میگوید.
هم کلام شدیم باهم
بعد از آن جلو آمد و کمی با هم صحبت کردیم. فهمیدم که او و کارمندانش اهل بنگلادش هستند. در آن زمان (۰۱ اکتبر ۲۰۲۵ میلادی – ۱۴۰۴/۰۷/۰۹ هجری شمسی)، اوضاع بنگلادش خوب نبود و انقلابی در جریان بود. او نگران کشورش بود، اما گرایشهای چپ به وضوح در دیدگاههایش آشکار بود؛ از آن دست افرادی بود که با وجود زندگی در غرب و بهرهمندی از مواهب آن، همهٔ مشکلات و مسائل جهان، از جمله مشکلات کشور خودش را با نگاهی چپگرایانه تحلیل میکند و غرب، بهویژه آمریکا، را در ایجاد آنها مقصر میداند.
به نقل از وب سایت کانبرا (canberra) - بنگلادش از غرب، شمال و شمال شرقی توسط هند، از جنوب شرقی توسط میانمار و از جنوب توسط خلیج بنگال احاطه شده است. بنگلادش موقعیت استراتژیکی دارد و به عنوان پلی بین آسیای جنوبی و آسیای جنوب شرقی عمل میکند. این کشور ۱۴۷ میلیون نفر جمعیت دارد.
به نقل از وب سایت دکتر مهدی جباریان - جناح چپ یا چپگرایی در سیاست مفهومی گسترده و چندوجهی است که به ایدهها، جنبشها و سیاستهایی اشاره دارد که به طور کلی از برابری، عدالت اجتماعی و حمایت از اقشار ضعیف و محروم جامعه حمایت میکنند. این اصطلاح ریشه در انقلاب فرانسه (۱۷۸۹–۱۷۹۹) دارد، زمانی که نمایندگان مجلس ملی فرانسه بر اساس دیدگاههای سیاسی خود در سالن جلسات نشستند: جناح چپ به کسانی اطلاق شد که خواهان تغییرات انقلابی و حمایت از ارزشهای برابریخواهانه بودند.
